第九十三章 一夜人屠辛十四(1 / 2)

在南荒,除了有神農閣、劍湖宮、八仙觀這樣的仙道門派,有點蒼派這樣的以武入道的門派,也有畢摩教這樣的上古巫道傳承,當然也有範忠厚師門這樣的以商入道或是入辛十四郎那般以文入道這,然而不管是仙道還是武道,亦或是巫道,終究都是以人族的道德標準要求自身,所謂修道先修德。

但是除了這些道德門派之外,南荒還有魔道,魔道修士以自身為主,萬般偉力歸於自身,擯棄諸般道德束縛,其中不乏殺親證道、以人魂魄精血骨骼等修煉的。

在魔道看來,天生萬物,就是為我取用的,人也好,動物也好,草木也罷,都是為我成道而生,故我成道,取用萬物萬靈時天經地義的事情。

如今南荒之中,除了之前青陽遇到過的四臂魔宗之外,還有黑魔宗、冥河宗、血海宗等四大魔道宗門,這些魔宗都是傳承久遠,曾經出過天魔的存在。

除了這四大魔宗之外,還有天屍派、往生殿、斷靈門等這些次一等的宗門。

這些魔宗和仙道、巫道、武道等正道宗門形成了正邪之分,數千年來爭鬥不休。

或是道消魔漲,或是魔消道漲,數千年來兩者之間不知道有多少弟子門人死在對方手裡。

在末法時代,正道呈現頹勢,只能躲在自己的宗門秘境之中,而魔道則大興,以至於天地之間道德淪喪,所謂魔披袈裟,鬼念彌陀都不足以形容。

只是天地異變之後,靈氣復甦,正道之勢復振。

而範忠厚說的便是發生在冥河宗的一件事情,冥河宗的宗門結構是掌教和聖子共同掌權,只不過是掌教掌世俗之權,而聖子則是掌神權,雖然歷代以來聖子皆是出自掌教門下,可是魔道之中父子親人尚且會相互殘殺,何況師徒。

因此歷代冥河掌教和聖子多有爭鬥,但是因掌教終究為師,多有制約聖子手段,故此在冥河宗歷史上,雙方若有爭鬥,多是掌教勝出的多。

只是即使掌教勝出了,多半也是軟禁了聖子了事,因為歷代聖子都是能夠溝通冥河的人,不可隨意打殺。

這也是為什麼多有聖子敢和掌教叫板的原因。

而冥河宗當代聖子名為鄭煌,乃是隻差一步便可成就金丹的大魔,其師為冥河宗掌教葬三途乃是金丹修為。

本來師徒之間差距不小,那鄭煌即使想要奪取權力,也不急於此事,只是卻不知那鄭煌用了什麼手段,竟然將其師徒三途殺死,並且吸取其師修為而成就金丹境界,迅速獲得冥河魔宗認可,一統冥河宗,將冥河宗改名為聖魔教,更是放出狂言,要一統南荒魔道,魔染南荒。

冥河宗的臺上長老們竟然也默許了這件事,不曾出手阻攔。

魔道其他宗門得信,都只當這個新任的聖魔教教主只是年輕狂言,雖然不滿,卻也沒有找他麻煩。

魔道自私自利,別說他滅世,即使他將整個冥河宗都屠戮殆盡,只要不惹到他們,他們也能事不關己高高掛起。

範忠厚說道這件事的時候,只是當做一個笑談說給青陽聽,他行商天下,對天下的訊息甚是靈通,一樁樁一件件說來,讓青陽對如今天下的形勢瞭解不少。

他雖然沒在意這件事,可是青陽聽了,卻心中一動,他有種感覺,這個鄭煌說不定真的能夠一統南荒魔道。

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