他們走了幾個村子屋場，寨子裡染疫的人大致情況都差不多。面對此疫束手無策的各路人馬，一下子都陷入了這個可怕的怪圈，不知怎麼解決為好？現在唯一值得慶幸的是，幸好他們的隊伍中還未發現有人染疫，這才是不幸之中的萬幸。
一路走走停停，周志豪他們又調查了好幾個村寨，情況都是大同小異，不過情況顯得十分嚴重。
周志豪他們在村子裡面轉了很多圈，看見所患病者的情況都差不多，沒患病的人才是各有不同。
如此信馬由韁，他們已經轉了好幾個地方，慢慢探究，他們又來到一個寨子，發現這裡的人正在舉行祭祀祈福活動。
其中有好多佤族姑娘，穿著節日的盛裝，正和他們寨子裡的人參與狂歡，村裡裡幾乎所有的人都來了，他們嘴裡一邊嘰裡呱啦地大聲吟唱著，可能也是念著什麼咒語吧，一邊圍著主祭場轉圈載歌載舞，這些特別的風俗吸引了來自異域外鄉人的好奇。
這可能是他們在搞一個什麼宗族活動，在主持人的場上，站著一個看來很有威望的年長漢子，聽人介紹說是這裡主事的寨主，他的身邊還有一個祭祀主持人，大家稱為主祭大人，看來他們的威望都很高。
一些著奇裝異服的青年男女，還有他們的寨人，以及參與本次主祭的頭面人物，聚集在一起狂歡，以慶祝非常隆重而又很不一般的祭祀活動。
做好了熱身活動，看來寨子裡的人都參與了，因此顯得特別瘋狂，具有地方風情。不知這次祭祀活動除了這一幕，還有什麼不一般之處？
接著有人牽出了一條碩大的水牛，一個跳神的人在裡面轉來轉去，上竄下跳好一會兒，好像發神一樣的做著前奏準備。
周志豪看到這兒，心裡想通了一些事情，可能他們這兒是擔心疫情傳播太嚴重，加之久久得不到根治，因此一些人就採辦了一頭大水牛，擺上三牲祭品，祈求神靈仙族和山寨祖先的庇佑。
於是，周志豪他們也停下了腳步，默默地觀看起他們的整個活動過程。
另一個人高馬大的漢子，看起來一臉的兇相，手裡拿了一把長片的馬刀。等主持祭祀的人唸完禱詞之後，那個一臉兇相的人，突然飛起一刀就將牛頭砍了下來，從牛的身軀裡面噴湧而出的血水射出一道道急速的血箭，場面十分的驚恐震憾，隨後就是水牛龐大身軀轟然倒地的聲音，留下一具滿是血汙的身體在掙扎。
隨後就是雄厚的歡呼叫好之聲，可能是感覺這樣的古老祭祀已經達成了他們祈福的願景，參與的村寨裡的人，發出奇怪的歡呼之聲，不少人還奔入慘不忍睹的現場，用手蔸了些水牛血水塗抹在自己的臉上，彷彿這樣可以辟邪，能給自己帶來好運一樣，這樣的過程持續了好久，被砍掉了頭的大水牛也最後抽搐了幾下，再也沒有了生命氣息。
周志豪和珍妮特她們看到這些血腥的場面，感覺到少數民族地區異國風情有許多跟國內不同的地方，認為這也就是一個地區的風俗習慣吧。
按照事情的程序，看到這樣的結果，在主祭人員的組織下，應該就馬上結束了，活動也進行得非常圓滿。
實際的情況並不非如此，從他們開始的緊張，所展現的民風彪悍，可以看出少數民族地區的民情風俗特徵。
正當他們稍微放鬆一下心情的時候，村民又拉出來一個姑娘，從她極不情願的推拉狀態來看，她應該是被選中，要在這次被作為祭品的人，看來這裡還儲存著遠古以來的生人活祭，真是令人不可思議的怪異。