“壹火會”一處秘密駐地，安頓好男孩女孩之後的管黔滶，帶著一眾徒弟正在議事。
“壹火會”堅持在民間偏遠之處活動，除非有行動，一般不會在城池中久留，因為他們的力量都隱匿在山野之中，而非城池之內。
這就多少有點“農村包圍城市”的意味，可見管黔滶還是有一定的戰略眼光的。
各地弟子紛紛回稟了近期蜀國各城邑的情況。蜀國為了應對雙線開戰的不利局面，瘋了似地在國內徵兵徵糧，屠民害民、奪財奪糧、殺人父母、奪人妻女，可謂是惡貫滿盈，殘暴不仁。
“壹火會”的弟子疾惡如仇，在多地對惡吏行刺、暗殺。但蜀國這口鍋太大了，“壹火會”的動作簡直如同杯水車薪、蚍蜉撼樹，對大局無足輕重。
不僅如此，刺殺行動還遭到蜀國大小貴族的瘋狂反撲，儘管”壹火會“堅持十人一“火”，結構小而隱秘，仍然有數十個“火”遭到鎮壓。
由於“壹火會”為了擴大影響，同時也為了不牽累附近居民，每次行事後都會留下記號，是以蜀國貴族和官吏對“壹火會”恨之入骨，每破獲一個“火”，必剝皮抽筋、大卸八塊，屠戮殆盡，以儆效尤。
管黔滶聽聞各地情況，特別是自己會中兄弟遭到如此殘殺，心中好似滾油煎，牽腸割肚、摧心剖肝一般的難受。
“壹火會”正在經歷成立以來最困難的時期，如何應對這些嚴酷的挑戰，亟需作為首領的管黔滶拿出正確的抉擇。
管黔滶低聲道：“眾位，目前蜀地生靈塗炭，我會亦面臨艱難時刻，何去何從，請各位一抒高見。”
鄧陵子是這些人中武功最好，本領最強，也是性格最為剛烈的，他首先跳出來：
“師尊，弟子以為，禍在民間，根由上起。蜀人之苦，起於蜀王。會中弟兄屢刺小吏，不足去根。若欲解蜀人之難，必刺蜀王。蜀王一死，則國都大亂，民間之厄自解。”
苦獲站出來表示同意：“鄧師弟言之有理，吾等墨俠，不可侷限於貪官汙吏、豪族惡霸。誠宜刺其首惡，滅其威風。”
“不過，刺殺蜀王，風險太大。某之意，此次組軍者，乃是蜀相別元邦。此賊若除，則徵兵則止，可解蜀民一時之難。”
已齒則表達了反對意見：“師尊，諸位師兄弟。殺一惡吏，毀我十‘火’；若刺蜀相，敵之反撲必甚，‘壹火會’必遭滅頂之災，師尊三思。”
鄧陵子一聽就火了：“已齒師兄何出此言，‘一火會’自成立之日起，以除惡務盡為己任，師兄之言，豈非懼事？”
已齒擺手道：“非也，非也；吾等初入蜀時，勢力孤單，故可行暗殺之道；今日‘一火會’已成一定規模，自可借會眾之勢，聚眾舉事。”
已齒提出了另一條道路，那就是藉助‘壹火會’群眾基礎較好的特點，起義！
苦獲道：“已齒師弟所言亦有道理，不過蜀民貧弱，義旗一舉，軍器、鎧甲、糧草等如何解決？”
已齒道：“攻城掠地，任我取之。”
鄧陵子道：“城既陷、地既奪，繼之為王？此豈非少子俱酒之論調乎？”
鄧陵子這話很有管氏一系的代表性，那就是他們並不想透過佔領地盤這種手段，來達到治理一方、造福百姓的目的。
管氏一系墨者，一直希望按照俠義的思想，路見不平，拔刀相助。