俱酒命人在玉壘山搭起行軍帳篷，自己就下榻在山上，日夜不停操持水利工程。
新王上如此勤政愛民，新政權一時氣象更新。
蜀人削除了奴籍，分得了田地，對新政權的擁戴熱情高漲。俱酒又將巴蜀兩國剝削百姓得來的糧草等物，全部用於工程保障，確保施工人員無後顧之憂。
並且還調集了水師部分船隻與水鬼，軍隊中部分負責開路先鋒的部隊，參與整個工程建設。
這是歷史性的開創，在過去，軍隊只負責打仗，根本看不起百姓，甚至還欺負百姓。和百姓一起參與工程建設，這在過去想都不敢想。
但縱目王都在玉壘山上打地鋪了，大家都沒有一丁點的怨言，心中共同憧憬著一個風調雨順、旱澇保收的未來世界。
俱酒決定利用枯水季節，一次性建設好寶瓶口、魚嘴分水堤、飛沙堰三大工程。併為此畫出了詳細的示意和施工圖。
民夫、軍隊、水師等都到齊了，但面對堅硬的玉壘山，滾滾的岷水，眾人犯了難，累點苦點不怕，這活該怎麼幹呀？
俱酒不急，咱是看過紀錄片的穿越者。
對於寶瓶嘴施工，要利用古蜀人已經開鑿的玉壘山口，進一步擴大和加深，但又不可過深過寬，大約控制在口寬五丈、水深三丈左右，才能實現自動控水功能。
此時枯水季節，加上多年淤積，寶瓶口開鑿完全沒有水患之憂，俱酒命人積薪燒火，然後再潑冷水，利用熱漲冷縮的原理，開山挖渠，修築寶瓶口。
建設魚嘴分水堤和飛沙堰，需要在水中作業，一時難壞了眾人。俱酒祭出了“四大堰工技術”，分別是竹籠、榪槎、羊圈、幹砌卵石。
竹籠：利用蜀中遍地的竹子原料，發動萬千蜀民，紛紛剖竹為蔑，編竹成籠。籠中裝上遍佈河灘的卵石，投入江水，築底建堤。魚嘴與飛沙堰的基礎工作就是靠竹籠來完成的。
榪槎：這玩意兒俱酒用過一回，當初截斷汝水的“人字壩”，和這個差不多。就是用竹繩將三根木料捆紮成三角鼎足錐體形，再加上輔料所形成的擋水結構，榪槎主要用於截流，有時也用來調節流量，搶險堵口，挑流護岸或搭交通便道等。
羊圈：是用木樁打入水中，形成一個方形框，再將卵石倒入其中，緊束在一起，如群羊被關於圈內。它有較強的消能抗衝能力，多被用在河道的急流險工段，作基礎防衝工程。
幹砌卵石：是將卵石並排，按一定坡度砌成緊密、堅實的整體，其工程主體結構全部由卵石構成，廣泛應用於灌區渠道邊坡等工程，造價低廉，施工簡便。
俱酒為啥知道這些，因為到穿越前到都江堰去旅遊過，這些堰工技術都有實體模型擺在那裡，讓人一看就明白了其中的道理。
特別是榪槎，景區還搞了一場“砍榪槎放水”的大型表演，令人印象深刻。
每一項技術都是經過千百年的流傳、改進、最佳化才漸漸成型的，戰國時期的蜀人顯然科技水平尚未達到這個高度，俱酒的四大技術一出臺，一時驚為天人，眾人皆高呼“縱目王萬歲！”
俱酒抖了抖身上的塵土：“行了，幹活吧！”