話音未落，楚國使臣大踏步地走上殿來，拱手假笑道：“楚臣景茗奉寡君之命，拜見天子。”
周天子的臉一下子就耷拉了下來，對於楚國這塊渾不懍，歷屆天子都是既頭疼又沒有辦法。
周天子一臉不悅地問道：“楚人不習禮乎？爾何職，敢在予一人面前稱臣。”
景茗也不難堪，神態自若地道：“臣楚國大夫景茗，適才已向天子稟明，天子聽力可好？”
周天子鼻子都快氣歪了，予一人是這個意思嗎？
他氣咻咻地責問道：“循周禮，諸侯乃天子之臣，汝乃諸侯之臣，當稱陪臣。在座袞袞，汝何大膽，安敢在予一人面前稱臣？”
景茗不怒反喜：“哦，原來如此，我蠻夷也，不懂此禮。”
“我蠻夷也”——這句話，始自楚國第六代君主熊渠，其後楚國曆代多有引用。
“我蠻夷也！”其中蘊含著楚國的自嘲與不屑的態度，也代表著楚人憤怒與反抗的精神。
周天子、爾等中原諸侯不是口口聲聲說我楚國是“蠻夷”嗎？那好，老子就是蠻夷，怎麼樣吧？
於是楚國在與周天子、與中原諸侯打交道時，能好好說話則說，不能好好說話，態度不好，楚國也懶得多解釋，一句“我蠻夷也”，直接將對手噎得一句話也說不上來。
景茗以一句“我蠻夷也”直接將周天子懟得半晌上不來氣，滿殿眾臣也是直搖頭嘆息，遇上楚國這種臉皮厚的，他們這些還假眉三道作作偽裝的人直接無解，不服不行。
景茗仍不罷休，反過來向周天子發出靈魂一問：“楚因蠻夷，故不知禮，天子天下共主，安得不知禮乎？”
周天子大怒：“庶子敢爾，天子之堂，豈容爾狺狺亂吠？”
景茗繼續一本正經地指著魏、趙、韓三家的使臣道：
“數十年前，楚師北上，藩衛天子者，晉也；而今，晉之臣魏、趙、韓反為諸侯，晉君何在哉？此周禮乎？”
“楚與晉，雖屢有兵鋒，然大國氣度，互相欣賞。瓶之罄矣，維罍之恥。芝之焚也，蕙徒嘆哉？！”
瓶、罍，都是打水的器物，二者互有競爭，卻彼此欣賞，這句話來自《詩經》；
芝、蕙都是高貴而芬芳的植物，象徵君子，芝蘭被焚，象徵晉國被三分，楚國則以蕙自比，表明了楚國對昔日對手晉國的惺惺相惜與無限惋惜。
景茗雖然口口聲聲說“我蠻夷也”，但卻對《詩經》脫口而出、信手拈來，一邊展示自己的學識功底，一邊顯示對周天子及在座虛偽君的諷刺。
魏使雍古作勢欲怒，卻見趙使趙浽不吭一聲，韓使韓山堅氣定神閒，置若罔聞。只好硬生生地把一肚子怒氣嚥了回去，對景茗怒目而視。
趙使越浽緘口不言，是因為在剛剛平息的剛平之戰中，楚國是出手相救過的，礙於這層關係，儘管楚使口出不遜，但也不好多言。
韓使韓山堅裝聾作啞，是因為楚使剛才一句“俱酒當封王”，給他剛才的一番表演助推了一把。
周天子稱王號，封公爵已經是他最大的許可權了，現在楚使蹦出來要求封王，這樣一來，對俱酒的封賞肯定會被攪黃了。
楚國這是火上澆油之舉，這樣一來，韓國的目的就更能夠達到了，韓山堅為什麼要阻止呢？不吭聲，絕對不吭聲。
但齊國特使田可憂城府不深，氣憤不過，一下子就跳了出來：“景茗大膽，天子面前，僭越稱臣，態度桀驁，豈人臣所為？”
景茗冷笑一聲，就準備開噴。
但沒等景茗開口，一旁早有人接上了話，卻是越使允伍。