在先秦，君主與臣子也是要施禮的，並且有一套君臣之禮的規矩，記入周禮，表現出一副禮賢下士的姿態。
後世皇帝高居寶座巋然不動的景象，周天子及列國諸侯大約是做夢也沒想到的。
對於別元邦的靈魂之問，俱酒心中其實是有答案的。根據歷史規律，每個新政權在初期，都是精神面貌煥然一新，組織效率極其高效，呈現出欣欣向榮的景象。
而到了王朝後期，往往是諸弊重生，積重難返，各種利益關係紛亂交錯，只能推倒重來。
這是一種歷史規律，漢國也不能除外。
俱酒道：“別大夫剛才好有一問，我漢國何以得興，朕思之久矣，答案有三。”
“其一，天道在我。一國之興亡，不在於人，而在於天。三家分晉，人神之所同嫉，天地之所不容。天欲興晉，故遣俱酒於西南，興漢國於巴蜀。諸君歸漢，豈人事哉？此天意也！
現在是戰國年代，即使墨家也是迷信鬼神的，是故不能講什麼唯物史觀，歷史規律，而要講君權神授、奉天承運。你們這些人聚集於朕的麾下，也是老天的意思！
“其二，朕以墨學治國，追求天下尚同，意在人人兼愛。朕起事以來，或運籌帷幄，或決戰沙場，入南鄭、戰嘉陵、入劍門，下江州，每戰必親力親為，無敢懈怠一二。何也，恐負於天！”
“此次朕遠征海外，釋齊公、平朝鮮、安吳越、盟三國，非是朕自負，當今天下諸侯，有幾人如朕？”
雖然俱酒在海外建功的事蹟早就透過不同渠道傳回漢國朝堂，但俱酒今日親口說出來，還是相當震撼。
“朕之老母，織於後宮；朕之夫人，劍舞吳越；朕不負天，二三子不負於朕，官不負於朝，民不負於吏，此漢國新政所以成功者也！”
“其三，漢國甫立，如同新帛一張，無舊勢力牽絆，任二三子揮筆作畫，以成功業。”
“昔李悝在魏，人亡政息；吳子在楚，阻力重重。漢國新設，天地新開，加之諸君同心勠力，人人勵精圖治，故有新氣象耳！”
別元邦對於俱酒的答案心悅誠服，帶頭行禮：“王上所言極是，臣當敢不效死！”
眾人齊齊高呼：“臣當敢不效死！”
一場朝會，既肯定成績，又展望未來；既總結經驗教訓，又進一步凝聚精神，可謂開得十分成功。
朝會既散，俱酒命令吳起與衛鞅留下，然後展開分別談話。
吳起隨俱酒進入書房，分君臣之位跪坐。
俱酒開口問道：“兄長……”
吳起嚇得一揖到地：“君前臣名，請王上千萬不要如此稱呼。”
俱酒點頭，既然身入局中，就要按照遊戲規則辦事。但他出於對吳起的尊重，還是尊稱一聲“吳子”，這也是戰國時期君主對重臣的通行做法。
“吳子於朕之信，稱欲出戰，不知吳子何所想？”