一些出自鄭國的老卒，對於鄭君乙的慘死耿耿於懷，幾次請命要求殺掉韓若山，為已經灰飛煙滅的鄭國報仇。
俱酒讓易十七、鬥孟雄、赤八烏等人分頭做眾人的思想工作。
從近前看：此時此刻，殘軍身處韓國腹地，危險並沒有消除。韓侯若山的意外被俘，可作為這支險象環生的軍隊的一張護身符，直到最終安全為止。
從長遠看：韓國的國力仍在，即使殺掉一個韓若山，也不會改變大爭之世的戰略格局。
經過層層的思想工作，最終平息了這個無謂的爭鬥。
為今之計，還是要儘快渡河，繼續執行北上太行的既定策略。
因為經過剛才一場短暫的戰鬥，根本弄不清韓軍是否有人趁機逃脫，前去報信。如果大隊韓軍殺來，那麼殘軍將前功盡棄，再次陷入重圍之中。
是故，事不宜遲，兵貴神速！
俱酒下令全軍迅速換上韓軍的裝束，打起韓軍的旗幟，吃著韓軍的給養，打著韓侯的旗號，迅速向大河岸邊靠攏。
鑑於河內一帶韓軍密集，俱酒大膽決定，進入小衛國的境內，從衛國的宿胥口渡口渡過大河，經過衛國朝歌，沿淇水、白陘進入太行。
路上途經幾處韓國城邑，派人向其索要糧草、布帛，而被俘的韓軍，全部被押作俘虜，負責肩挑背扛，運輸貨物。
韓侯若山坐在車上，身後抵著一把鋒利的匕首，老老實實地配合行動，大字都不敢多說一個。
進入小衛國國境，俱酒立即派人向衛軍通報，韓侯要前往朝歌雲夢山中去拜見世外高人鬼谷子，請衛軍大行方便。
衛國的歷史，堪稱傳奇。
第一代國君是周武王的弟弟，世稱衛康叔。衛國經歷了西周、東周的完整歷史，一直到秦二世時期，才被廢為庶人。是周朝時存續最長的諸侯國。
衛國能夠活得這麼久的唯一原因，就是苟！夫唯不爭，故天下莫能與之爭。正應了老子那句名言：曲則全！
只要你苟到一定程度了，就失去了被欺負的意義。
此時在位的衛國國君，姬姓，名訓。以國為氏的話當稱衛訓，以今人的稱呼習慣講，則叫姬訓，史稱衛聲公。
歷史上諡“聲”者不多，知名的有楚聲王，曹聲公，衛聲公，蔡聲侯。
諡“聲”，按照《諡法》解釋為“不生其國曰聲”，意思是說沒有出生在自已的國家。
但這個說法顯然有些牽強，後世蘇洵在註解時，提出了自已的看法，他認為“不主其國曰聲”，並解釋道：“有君之名，無君之實，謂之聲。”
因為衛國的資料不多，但從衛公訓“聲公”這個諡號上就可以看出，此人亦是碌碌無為之輩。
韓國作為戰國七雄之一，且在趙國侵犯其國土期間，魏韓兩國可是為其背書的。
今天韓國國君途經衛國，衛公訓哪敢怠慢，命令沿途官吏好吃好喝、滿接滿待，要錢給錢、要糧給糧。
殘軍在少水之役中損失的錢糧布帛等物，這一路上幾乎又收回來了，甚至還有點多，不好拿呢！而此前俘虜的韓軍，則完全變成了殘軍的苦力和發夫，負責肩扛背馱，唯恐把性命丟掉。