菌改面對庶長贏夙的冷嘲熱諷沒有回應，對指責其故意殺死義渠使者、破壞和談大局的汙衊也沒有反駁，悶聲吞下了所有的不實之詞，坦然接受了貶謫焉氏的嚴重打擊。
菌改為什麼這麼做？
一者，因為昨日的情況於己不利。自己酒後帶兵到達現場，儘管義渠使者死於意外，但現場沒有第三方勢力在場。在義渠人一口咬定的情況下，這犯罪現場太清晰了，自己百口莫辯。即使把真相描述出來，也只會讓人覺得在巧辭詭辯，越描越黑。
二者，談判關鍵節點，一國死臣橫死街頭，必須有一個一定級別的人出來負責。菌改作為雍城防務的負責人，背起這口黑鍋再合適不過了。
三者，菌改已經得知贏夙深夜進宮，估計妥妥地打足了自己的小報告。憑這些年來二人明爭暗鬥的經驗，無風贏夙都能掀起三尺浪，何況有風呢？
四者，滿朝上下都知道自己不贊成與義渠戎講和，特別是秦國在做出巨大讓步的情況下。小主夫人為了儘快達成與義渠的和談，讓菌改離開雍城，是最好的選擇。
五者，為了保護昨夜那些出於義憤的雍都老秦人。如果菌改硬要甩鍋，並開展全城大規模搜捕，勢必有一大批忠義的老秦人要死於非命，民間的怨懟更加難以壓抑。
基於以上分析，菌改選擇以退為進，承擔起義渠使者死亡的責任，暫時遠避邊陲，離開秦國政治權力中心的鬥爭漩渦。跳出圈外，既為避禍，也為他圖。
俱酒次日醒來，端木仲敖興沖沖地求見。俱酒笑著問道：“仲敖何故喜形於色？”
仲敖道：“公子，上次公子安排之事，仲敖已有答案，特來請公子示下。”
前日，為了強化公子連入秦的民間輿論，俱酒命仲敖試著做一首童謠，把公子連之事隱秘傳揚。
仲敖將竹卷放在案上，俱酒定睛一觀，只見簡上寫著
“三人之行，忽走忽停。
有車之乘，如日東昇。”
俱酒瞪大了眼睛：“韻腳工整，但是……此諺何解？”
仲敖提筆寫了一個戰國時代的“連”字對俱酒進行了解釋，原來古時連字是由“辵”和“車”字共同構成的。
“辵”（chuò）的字形表示三個人在行走，“辵”意是“忽走忽停”；後面的“車”就是用的本意，前三句，透過筆畫分解的方法，隱晦地表達了公子連的“連”字，最後一句表意，表達了人們對公子連的期望，就像萬物渴望太陽一樣。
包山戰國楚簡“連”字
馬王堆漢墓帛書“連”字
這樣一解釋，俱酒恍然大悟，不由得豎起了大拇指，高，實在是高！
這就是中國歷史上特有的一種現象：政治童謠。所謂的政治童謠，可以理解成一些兒童在傳唱的歌謠，但是這些歌謠預言了後來政治局勢的發展。
對於這種神奇的現象，古代學者認為這是因為天上的熒惑星君化身成小孩子，告訴了小孩子這些童謠，用來預言未來天下大勢的發展。所謂的熒惑星君，就是火星。
最著名的政治童謠就是漢末影射董卓的“千里草，何青青。十日卜，不得生。”