滕能夠提出在韓軍中秘密結社、以待天時，令俱酒頗感意外，看來墨家的組織性已經深入人心。
在三晉、乃至諸侯國秘密結社，為將來一統天下提前打好組織基礎，是俱酒一直在考慮的問題。
秘密結社有三大特性：
一是精神信仰。秘密結社往往寄託了下層民眾、乃至不得志的“士”階層的某種精神寄託，迎合了他們的某些願望和要求。
二是反社會性。這些組織與統治階層和主流社會秩序往往極端對立，每當矛盾激化時，往往成為反抗統治、武裝起事的工具。
三是終被利用。縱觀中國歷史上的秘密結社，最後又往往被內部少數上層分子所控制、利用，成為其實現個人野心的工具。
關於個人野心，穿越者就不掩飾了，對，就是衝著這個去的。
關於精神信仰，穿越者若是自創一派學說，或自立一個宗教，其佈道傳輸往往需要一定的過程。思來想去，俱酒覺得還是混入墨家，利用墨家現有組織和渠道最為便捷。
理清了這些頭緒，俱酒對滕說道：“某近日即單身赴魯陽一行，求見師尊，拜謁鉅子。若能得到墨家認可，結社之事，或可事半功倍。”
吳耕首先表示反對：“公子不可，公子迭勝楚軍，韓楚敵對情緒強烈，公子千金之子，豈可獨身犯險？”
懷木也條件反射：“公子若欲入魯陽，必率重兵隨扈。”
俱酒苦笑著說：“重兵隨扈？這架勢怕是要攻打魯陽吧。”
羊圖、丁季也堅決反對俱酒前去魯陽：“襄城君剛剛大破楚軍，此刻前往，風險極大，襄城君三思。”
俱酒道：“諸位多慮了，魯陽城中目前基本是墨家在控制。”
滕作為墨家子弟更有發言權：“師叔祖，墨家內部對你老也多有非議，不乏意圖攻擊之人。”
俱酒哈哈一笑：“諸位忘了，還有個二毛魯陽公控制在我手中。”
不過俱酒想到即將要面對名滿天下的老墨子，以及一眾墨家噴子……不不不……墨家辯士滔滔不絕的嘴遁之術，就不由得頭大，決定自己先寫寫小作文，打個草稿，準備充分了再入墨家。
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韓都·陽翟。
被誅殺了心腹的韓屯蒙，這兩天瘋狂收集俱酒在襄城的資訊，從中搜尋一切不利的蛛絲馬跡，不停地在韓侯耳邊吹風：俱酒欲反！俱酒欲反！俱酒欲反！
韓屯蒙羅列的俱酒四大罪狀：
其一，藐視君上，擅殺大將。戰國時期，等級非常森嚴，對公族、重臣、大夫甚至普通的“士”階層，都有一定的保護。即使要處罰，要得君令批准，這樣也可以防止形成地方割據勢力。
俱酒擅自處死韓俊一事，確實犯了韓侯的忌諱。你把我的事都幹了，要我幹啥啊？
其二，貪墨軍資，私分俘獲。對戰利品、三城的府庫分幹吃淨，大肆封賞，開倉放糧。把戰爭的紅利全部揮霍一空，用腳指頭想，這中間肯定少不了中飽私囊。