去往Z市，高鐵上。
安靜的車廂，坐滿了全國各地返校的大學生，也許因著是大學生獨有的素質和社恐，整輛車安安靜靜的，沒有一絲雜聲。
一位少年安靜的坐在自己的位置上，不同於他人的是，他不像其他大學生一樣抱著手機，而是抬頭看著窗外的風景。
我曾經看山不是山，如今我看山還是山。窗外的美景看起來是漂亮的，但是回頭望去，那些破舊的民房和殘破的家鄉別無二致,破碎卻又執拗的活著。
那種見慣了身邊瑣碎，再無法欣賞那些近在咫尺的景色，只想去遠方窺那轉瞬一隅美好的人，並不是在追求“詩與遠方”。生活的是一場綿延千里的年鑑，看不見近處的風景，非要去跑得遠遠的去安放自由與空乏的心靈，終會在無盡的旅途中消磨全部耐心。
淦，下次出門一定記得給手機多充點電.....
少年從愣神中緩了緩，思緒又回到了車上，這時他注意到身旁的另一位男生。
一頭長髮放浪不羈，圓臉鳳眼盡顯妖異。
吸引懷珩的不是他的長相，而是他的手機殼。
呵，臭二次元。
怎麼用我麻衣老婆當手機殼。
想著閒著也是閒著，手機也沒有電，倒不如和他嘮會。
打定這個主意，懷珩清了清嗓子。
“原來，你也玩原神？”
“...........”那少年抬頭，似是有些無語，誰知他抬頭看向懷珩時，竟然有一瞬間的晃神。
一些前世的記憶在此時重疊，一陣恍惚之後，他對接出了暗號。
“原神，啟動！”
“淦，顯眼包。”懷珩一陣無語，不過想著不打不相識，懷珩倒是跟他聊了起來。
少年來自龍江市，是和懷珩一個校區的同屆生。
說起龍江市，那可大有說法。
龍江市是薩滿文化的傳播地之一。
“兀室奸滑而有才。……國人號為珊蠻。珊蠻者，女真語巫嫗也，以其通變如神。”
說到薩滿，我們不難聯想到跳神儀式。但是薩滿一詞引發了一些研究者關於薩滿教起源和分佈區域的許多聯想。有些學者認為，“薩滿”一詞源自通古斯語Jdam man，意指興奮的人、激動的人或壯烈的人，為薩滿教巫師即跳神之人的專稱，也被理解為這些氏族中薩滿之神的代理人和化身。