第59 章 汝是何人,從何而來

司馬懿司馬仲達還在找尋方法以便掙脫繩子逃跑,他這會除了逃跑,其它也不多想了。之前為了找到墓穴入口已經耗費了司馬懿司馬仲達很多精力以及體力,而入口走到現在這個位置,司馬懿司馬仲達感覺自已走了不下三四天的行程。因為在地底下,司馬懿司馬仲達當時不好算計出多少天,只感覺這條路深不見底,又不敢放棄,特別是自已內心堅定認定可以找到自已的至親,所以司馬懿司馬仲達中途都沒有放棄,一直堅定往前走。

他這會也明白了,他找到入口肯定是跟奇門遁甲有關。奇門遁甲在中國被稱為八門遁甲,它的起源很早,相傳在軒轅帝時期就已經出現,而後人也在實際找尋方位時對奇門遁甲有更多的發展及演繹。

奇門遁甲的演繹過程中,用八卦記載方位,配九宮記載天象及地象之交錯,用八門記載人事,用九星八神記載周遭的環境。有時間,有空間,充分的表現出古人宇宙觀的智慧。

奇門遁甲歷來被用於預測吉凶,以前封建時代的戰爭經常用以來遣兵調將出奇制勝。雖然帶有一定的迷信與神話色彩,但同時它也是一門神秘的學問。

這裡得說清楚奇門遁甲也就是八門遁甲的,而八門指的是什麼?八門分別為開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門。

一般來說,開門、休門、生門這是三個吉門,死門、驚門、傷門這是三個凶門,杜門、景門屬於中平門,但運用時還必須看臨何宮位及旺相休囚而論。古人曰:吉門被克吉不就,凶門被克兇不起;吉門相生有大利,凶門得生禍難避。吉門克宮吉不就,凶門克宮事更兇。

所以奇門遁甲這門學問不是簡單可以定性定論,而司馬懿司馬仲達這摸金校尉門派卻大多是奇門遁甲之術的門徒,而司馬懿司馬仲達是奇門遁甲術這一輩中的佼佼者,所以才會如此機緣巧合找到墓穴的機關入口,才能最終找到這個地方,看到一幫只會打鑿墓牆,彷彿提線木偶一樣的人,機械運動著對墓牆打挖。

而試驗打鑿的這幫人是否是自已的父親和兄長,司馬懿司馬仲達卻用了個最笨的方法,一個個拍打肩膀看是否是自已的父親和兄弟?這種方法屬於傻瓜做法,但也失為一種很直接的方法。

只是司馬懿司馬仲達哪曾想會被背後襲擊,自已還暈過去。

司馬懿司馬仲達還在找尋脫逃的辦法,突然他聽到一聲話語,“汝是何人?汝從何而來?”

司馬懿司馬仲達一身冷汗都出來了,這的的確確是人的話語。司馬懿司馬仲達遂轉頭一望,只見一老者,老者白鬚,雖然看起來年老,但剛才那聲喊,中氣十足,不像老者的話語。

“吾乃曹操曹孟德麾下司馬懿司馬仲達是也?煩請教老翁何人?”司馬懿司馬仲達豁出去了,想用言語激將對方。

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