“雖如此，你卻不敢貿然‘落千’，仍要‘敲’個清楚，‘審’個明白。起初，可用‘我看你面色晦暗，怕你在這一兩年內，家中會有大喪。令慈大人還在嗎？’這類的話，來‘敲’他的父母。
“如果他答道，‘家母去年已逝’，那就‘響賣’一下：‘我看得對吧？你這一兩年內，真的喪了母親。’跟著就‘打蛇隨棍上’，‘打’他一下，突然問道，‘令尊大人過世多久了？那年你幾歲？’他要是答道，‘在我五歲那年去世的’，那又可‘響賣’一下：‘額角巉巖先喪父，你額角這般巉巖，當然幼年喪父呢。’跟著又‘打’，‘你是長子吧？’如果對方答，‘是’。那麼他有幾個兄弟，就可以‘審’出來了。
“你想啊，他居長，五歲喪父，難道會有五六個兄弟不成？於是乎，又可以‘賣’一下，‘我怕你命中無兄弟，有，也不過一兩個，且不和，對吧？’待這些都探清楚了，就可以落‘千’，先‘千’他的落魄，再‘千’那班朋黨如何忘恩負義，又‘千’他親戚故舊如何冷落嫌棄他。
“這些話，不光對這個敗家子合適，對所有家道衰落的人都合適，自然會句句‘千’中這青年人的心病，這就叫作‘無千不響’。
“只是‘千’，只能靈得從前那一段，來問卜的，多是求未來的前程，這就非‘隆’不可。‘隆’，可以起兩種作用，一是給問卜者眼前以心靈上的安慰；二是對他將來的命運作出預測與暗示，常會滋生出一種精神上的力量，影響他的前途。
“所以，‘隆’並不等於一味的盲目讚譽，而是根據他自身的條件，對其前途作出適當的暗示，並加以鼓勵。這個‘二世祖’，讀書不成，仕途無望；貪生怕死，難以從戎；欲行商賈，怕他連本錢也籌不齊。
“你要是預言他將來可以成為高官巨賈，必是死門絕徑，最終落得個你胡言讕語的罵名；若是叫他痛改前非，低下心氣，去謀個無需本錢的差事，過起勤儉的生活，興許他倒能做到，你的預言才能靈驗。所以，‘隆’，是最難把握的，需要因人而異，因世而異。
“適逢太平盛世，你要激勵資質好的、家境殷實的子弟好好讀書，力爭仕途，或是營生商賈；如遇亂世，就要激勵機智勇敢的後生，投筆從戎，或是‘撈偏門’。”
“什麼是‘撈偏門’？”甄永信問道。
“就是承辦煙館，走私貨之類的營生。這樣一來，才能無往而不利。你設壇一方，教成千上萬的人去這樣行事，難保其中沒有發跡的，他們發跡了，將來成了高官巨賈，心裡就高興，就會替你張揚，這就是你眼下的功利，有幾個有權有勢的人替你捧 場，你也就有了享不盡的榮華富貴了。
“至於那些撈不起的人，縱然仍舊落魄，也不敢說你不靈，因為你在替他們相算時，早已埋下好多伏筆，比如說，看他家宅的風水如何？祖上陰德怎樣？不一而足，他們沒發跡，也只好怪他自家的風水不好，祖上沒積陰德。
“而那些聽信你的預言，走上武途，拋屍沙場的人，更是沒有生口對證，還怕他們損毀你的聲譽不成？”
“這些就是老前輩剛才提到的《英耀篇》？”見老先生停下，甄永信問道。
“不是，這只是‘敲’、‘打’、‘審’、‘千’、‘隆’、‘賣’，相術運用而已。”
“那《英耀篇》上都有些什麼？先生可願教晚輩？”甄永信有些急不可耐，跟著問道。
老酒鬼見甄永信這樣追問，覺得有些為難，沉吟下來，停了片刻，嘆了一口氣，終於開了口，說道，“‘江相派’門風極嚴，《英耀篇》只能由‘大師爸’口授給真傳弟子，不得外傳他人。左右我已屢破山規，不妨再破一次，只是你獲取後要謹記，不可再轉傳他人。”
老酒鬼見甄永信點頭應許，頓了一會兒，接著又說道，“時間久了，一些字句我也忘了，記不真切，只能記得個大概。”說完這句，又停了下來，清理了一下思路，闔上雙眼，輕緩舒合，抑揚頓挫地誦道，“一入門先觀來意，即開言切莫躊躕。天來問追欲追貴，追來問天為天憂……”
甄永信不懂“天”和“追”是什麼意思，知道這必是行中隱語，剛要打斷，討問明白，卻又擔心會就此打斷老先生的思路，惹老先生不快，便忍下話頭，生硬記著，打算等老先生背誦完後，再問清楚。
便接著聽老先生背誦：“八問七，喜者欲憑子貴，怨者實為七愁；七問八，非八有事，定然子息艱難。士子問前程，生孫為追古。疊疊問此件，定然此件缺；頻頻問原因，其中定有因。一片真誠，自說慕名求教，此人乃是一哥；笑問請看我賤相如何？此人若非火底，就是畜牲！砂礫叢中辨金石，衣冠隊內別魚龍……”
老酒鬼誦到這裡，嘎然止住，眉頭緊鎖，像似在思索什麼，又過了一會兒，無奈地搖搖頭，嘆息道，“忘了！忘了！唉，老了，這裡忘了四句。”
甄永信心裡遺憾，卻又不知該如何安慰老酒鬼。又過了一會兒，老酒鬼實在記不起來，只好跳過這四句，接著往下背誦，“僧道縱清高，不忘利慾；廟廊達士，志在山林。初貴者志極高超，久困者志無遠大。聰明之子，家業常寒；百拙之夫，財終不匱。眉精眼企，白手興家之人；碌碌無能，終生工水之輩。破落戶窮極不離鞋襪；新發家初起好炫金飾。神暗額光，不是孤孀亦棄婦；妖姿媚笑，倘非花底定寵姬……”
背誦到這裡，老酒鬼再次停下，思索了半晌，嘆息道，“又忘了，下面還應有兩句，忘了。”
說完，跳過這兩句，接著背誦道，“滿口好好好，久居高位；連聲是是是，出身卑微。面帶愁容而心神不定，家有禍事；招子閃爍而故作安詳，禍發自身。好勇鬥狠，多遭橫禍；怯懦無能，常受人欺。志大才疏，終生咄咄空抱恨；才偏性執，不遭大禍亦奇窮。治世重文學之士，亂世發草澤英雄。通商大邑竟工商，窮鄉僻壤爭田林……”
頓了下，老酒鬼又說道，“這裡又忘了四句。”說完，接著又背誦，“急打慢千，輕敲而響賣；隆賣齊施，敲打審千並用。十千九響，十隆十成。敲其天而推其比；審其一而知其三。
“一敲即應，不妨打蛇隨棍上；再敲不吐，何妨撥草以尋蛇。先千後隆，無往不利；有千無隆，帝壽之材。故曰：無千不響，無隆不成。
“學者可執其端而理其緒，舉一隅而知三隅。隨機應變，鬼神莫測；分寸已定，任意縱橫。慎重傳人，師門不出帝壽；斯篇既熟，定教四海揚名。”
老酒鬼把最後一句高聲挑起，隨後閉緊嘴巴，雖雙目不睜，臉上卻漾溢位幾分得意。
甄永信心裡有事，老惦記著幾處隱語，怕時間久了，給忘記了，不待老酒鬼把那份兒得意仔細體味下去，趕忙問道，“老前輩，有幾處我聽後，還不能明白，請老前輩點化才行。比方說，‘天’、‘追’、‘七’、‘八’、‘生孫’、‘火底’、‘畜牲’，都是什麼意思？“
“‘天’是父母，‘追’為子女，‘七’是夫，‘八’為妻，商人叫‘生孫’，‘火底’為權貴，‘畜牲’就是賤民，人忒老實叫‘一哥’。”
甄永信聞言，霍然醒悟，心中敞亮起來，彷彿這《英耀篇》，他從前就曾讀過，只是由老酒鬼背誦，幫著他重新溫習了一遍罷了。
看甄永信還在那裡用心體味，老酒鬼又補充了一句，“經文是死的，人是活的，只有活學活用，方能舉一反三，觸類旁通，行至極致。如能有媒人合作，效果更佳。”