中山國人善釀酒，傳說曾經有個叫狄希的人，釀造出了一種叫做“千日醉”的烈酒，“飲之千日醉”。
傳說還提到，一位叫做劉玄石的酒精重度依賴者，自詡善飲，千杯不醉。結果飲了一杯狄希之酒，昏醉三年。家人都以為他死了，裝殮入棺給埋了。三年後狄希到劉家，才把劉玄石又給挖出來，千日之後，劉玄石才剛剛酒醒。
這個故事流傳甚廣，唐代詩人王勃，在《春園》一詩中寫道：“還持千日醉，共作百年人。”
故事自然離奇。但穿越者聽說這個故事後，高度懷疑狄希當時就發明了蒸餾酒，只不過受限於當時的交通、戰爭和細菌控制條件等，這一技藝沒有廣泛流傳開來。狄希本人也只能少量生產。
魏滅中山之後，一定程度上傳承了中山國的釀酒技藝，雖還不是蒸餾酒，但在酒的口感、滋味、酒精度等方面都有過人之處。
北宋詩人吳淑也在一首《酒詩》中寫道:“一斗河東之賜，千日中山之醉。”河東就是指的安邑所在的今天運城地區。
所以儘管穿越者是奪命五十三培育出來的孩子，但架不住量大，在昨晚氣氛的烘托下，眾賓客輪流勸酒，各種花式恭維，俱酒自是喝了不少。即使是啤酒的酒精度，量大也能使人醉酒。
俱酒一覺醒來，已接近午時。洗漱以畢，懷木進來稟報：“公子，這是今日收到的拜札。因公子醉酒，都被屬下擅自做主給打發回去了”。
俱酒一看，嚯！好傢伙，安邑的公子、大夫、貴族、鉅富，一大堆拜札！竹製、木製的拜札打磨光滑、雕花精細，有的還裝在錦囊之中，盡顯主人尊貴。
俱酒不知道，在他昏睡之時，他的代表作已經在安邑城中、甚至魏國大地上呈病毒式擴散流傳之勢。無論是附庸風雅還是真心結交，許多的人出自不同的目的，都送了拜札，欲圖看看這位活的端氏君。
俱酒心中有事，還有吳起沒有拜見呢，這可是此行的重要目的。
對這些札子也不甚上心，胡亂扒拉了一下，其中一枚普普通通的竹製拜札引起了俱酒的注意，上書“相府中庶子衛鞅”幾個大字。
俱酒登時眼前一亮，拿著札子道：“此人何在？”
懷木道：“所有遞札子的都被我和伯御擋了回去，請他們改日再來。”
俱酒心中大呼可惜，衛鞅這麼肥的肉居然主動送到碗邊了，可是因為自己貪杯而錯失良機。
但伯御與懷木也是為了自己著想，更何況自己當時確實無法會客，當下表情淡然，面不改色地道：“此子若再來，直接放行即可。”
懷木應了一聲，轉身下去。
俱酒陷入沉思，自己對與衛鞅失之交臂懊惱不已，但衛鞅為什麼要主動上門呢？
俱酒又在想，該找一個什麼樣的理由去魏國西河，拜見西河守吳起呢？公叔痤肯定不行，這位和吳起是死對頭啊！看來還得利用公子緩的關係。
整個午後時分，陸陸續續有魏國的官員和貴族前來拜訪，俱酒出於禮節也做足了應酬功夫，對於這些人的邀約，都以公事繁忙為由而一一婉拒。
掌燈時分，懷木一溜小跑進入內室：“公子，那個人又來了！”
俱酒道：“誰？”
懷木道：“就是公子所說的直接放行的那位少年。”